وعن الشائعات التي أطلقتها قريش في مناسبة تبوك نقول : إن إبقاء علي « عليه السلام » أميراً على المدينة قد ضايقها ، وأفسد خططها ، فسعت إلى إطلاق هذه الشائعات ، علَّها تؤثر في إعادة النظر في ابقائه ، وقد اختارت أن تكون تلك الشائعات تمس الكرامة ، وتؤذي العنفوان ، من قبيل قولهم : إنه « صلى الله عليه وآله » خلَّف علياً « عليه السلام » استثقالاً له ( 1 ) .

--> ( 1 ) المسترشد ص 129 و 444 والإرشاد ج 1 ص 156 وذخائر العقبى ص 63 والمستجاد من كتاب الإرشاد ص 95 و 96 والصراط المستقيم ج 1 ص 316 وبحار الأنوار ج 21 ص 208 و 245 وج 37 ص 267 والغدير ج 3 ص 198 والمناظرات في الإمامة ص 214 والثقات ج 2 ص 93 وتاريخ مدينة دمشق ج 2 ص 31 وعن تاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 368 وعن البداية والنهاية ج 5 ص 11 وعن السيرة النبوية لابن هشام ج 4 ص 946 وكشف الغمة ج 1 ص 227 وعن عيون الأثر ج 2 ص 254 والسيرة النبوية لابن كثير ج 4 ص 12 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 441 ونشأة التشيع والشيعة ص 109 وكتاب السنة ص 586 وإعلام الورى ج 1 ص 244 وقصص الأنبياء للراوندي ص 349 وشرح الأخبار ج 2 ص 195 ومناقب آل أبي طالب ج 1 ص 183 ونور الثقلين ج 3 ص 378 والثقات ج 2 ص 93 وكشف اليقين للعلامة الحلي ص 145 .